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La physiocratie est-elle demeurée théorie ou a t-elle été adopté et appliquée (dans son aspect économique)? quand on lit sur la physiocratie on trouve toujours "les physiocrates prétendaient..." mais leur théories ont elles vraiment été appliqué par la france ou par un autre pays qui a adopté cette doctrine?et si oui y a t-il eu des impacts (positifs ou negatifs) sur l'économie de ces pays?
La physiocratie n'est pas demeurée une simple théorie. Elle a été adoptée et appliquée dans son aspect économique.
Bâtie sur la critique du mercantilisme et du colbertisme (du nom de Colbert ministre au service du roi de France Louis XIV), la physiocratie est probablement la première théorie générale et systématique d'économie politique, annonciatrice de l'économie classique fondée par Adam Smith.
La physiocratie présente une double originalité par rapport aux autres courants de pensée de son temps :
Elle voit dans l?agriculture la source exclusive de la richesse et elle fonde sur cette conviction la première théorisation des relations entre l?économie rurale et la population.
À la suite d?Adam Smith, qui estimait que personne n?avait approché de plus près la vérité en matière d?économie politique que les physiocrates, on s?accorde à considérer qu?ils furent les premiers à proposer une théorie économique cohérente.
Ils réussirent une avancée théorique majeure en créant un modèle de croissance démo-économique fondé sur le revenu du capital foncier, ce qu?ils appellent "le produit net", et qui inspirera à Marx le concept de plus-value. Pour eux, la production agricole gouverne la population : plus précisément, le nombre des hommes, leur répartition géographique, leur niveau de vie sont déterminés par la rente foncière.
L?économie politique classique (avec Smith, et plus tard Malthus et Ricardo) reprendra cette idée, mais en la généralisant à l?ensemble des secteurs de l?activité économique : le niveau de la production détermine celui de la population et l?ajustement se fait sur le marché du travail par le taux de salaire.
Pour propager leur doctrine, les physiocrates s?appuient sur plusieurs journaux et surtout les Ephémérides du citoyen, qui paraissent entre 1765 et 1772. Ils font, en Europe et ailleurs, des adeptes parmi les gouvernants : le grand-duc de Toscane, le margrave de Bade, Catherine de Russie, qui fait venir Mercier de la Rivière, Joseph II, et Jefferson, avec qui Dupont de Nemours entretient une correspondance suivie.
Leurs théories sont mises en ?uvre au niveau politique : la libre circulation des grains au niveau national et même international est instaurée entre 1763 et 1770, avec les réformes de Bertin, contrôleur général des finances et de son successeur, L?Averdy, puis sous le ministère de Turgot (édit du 13 septembre 1774).
Les physiocrates voient donc leurs idées triompher. Leur succès sera pourtant éphémère : sept années de liberté commerciale entre 1763 et 1770, puis deux sous Turgot entre 1774 et 1776. Dès la chute de Turgot en 1776, la France retourne à l?ancienne législation protectionniste.
À vrai dire, ils ne disposaient que d?une base sociale fort étroite.
La théorie physiocratique a donc sa source dans les besoins particuliers d?un nouveau groupe de propriétaires fonciers, sous une monarchie qui fait banqueroute et où prévaut un système fiscal hérité du passé.
Le problème de ces nouveaux propriétaires fonciers était d?échapper aux innombrables taxes de l?Ancien Régime qui, reposant sur la terre, rendent un fermage rentable impossible.
Donc une de leurs propositions de réforme économique est la création d?un unique impôt fixe sur le produit net de la terre et la liberté de commerce du grain.
De ces réformes et de l?intérêt de classe des physiocrates vient l?interprétation de la richesse, de la monnaie et de la valeur et (forme extrême de l?intérêt de classe) la doctrine de la stérilité du commerce et de l?industrie.
Il s?agit, au sein d?un monde agricole largement immobile et sclérosé, de quelques exploitants, nobles ou paysans aisés, soucieux d?efficacité, ouverts aux innovations techniques et dotés d?une mentalité capitaliste dans leur gestion de la terre, que les conceptions physiocratiques séduisirent.
Cette vision schématique de la société française de l?époque se heurte aussi à un constat : la force des intérêts corporatistes est telle que la revendication des négociants et des industriels pour la liberté se transforme en hostilité déclarée aussitôt que leurs entreprises ont besoin d?être protégées.
Le tableau très fouillé des groupes favorables ou hostiles aux physiocrates dressé par Weulersse paraît plus proche de la réalité. Ils sont soutenus par certaines Sociétés d?agriculture, dont ils sont d?ailleurs membres (Paris, Orléans, Soissons, Rennes et Limoges), des Académies (Caen), cinq des Parlements (Toulouse, Aix, Grenoble, Rouen, Rennes), mais seuls les trois premiers resteront fidèles au libre commerce des grains quand sa mise en ?uvre suscitera une opposition croissante.
Des journaux leur sont favorables, et les physiocrates recrutent des adeptes dans certains salons parmi les jeunes nobles.
Avec les Encyclopédistes, les relations sont d?abord bonnes, mais elles se dégradent au fil des années.
Leurs adversaires sont les corps de métiers protégés par les divers monopoles, les commerçants, négociants et industriels qui ne comprennent pas que l?industrie soit sacrifiée à l?agriculture.
De manière prévisible, ils rencontrent la méfiance ou l?hostilité déclarée des bénéficiaires des nombreux impôts et taxes et de ceux qui, au nom du Roi, sont chargés de la collecte (les fermiers généraux et en général les agents fiscaux) ; hostiles aussi sont les intendants généraux et les autorités de police, par crainte des troubles que les mesures touchant à une denrée comme le pain risquaient de provoquer, ce qui fut effectivement le cas.
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